REZO JUDÍO EN NUEVO TESTAMENTO

El Griego del Nuevo Testamento nos revela información acerca del Judaísmo de Yeshua (Jesus). En Marcos 11:25 leemos lo siguiente: "Y cuando estuviereis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que vuestro Padre que está en los cielos os perdone también á vosotros vuestras ofensas". El idioma original contiene la palabra στήκω la cual puede se traducidad como "parado" o "de pie". Una traducción mas apropiada de este verso seria: "Y cuando estén orando de pie..."por lo tanto las palabras del Mashiaj reflejan la tradición de la " Oración de pie" llamada "Amidah".

La Amidá (תפילת העמידה) "Oración de pie", también conocida como Shemoné Esré ( שמונה עשרה, "Las dieciocho bendiciones") es la oración central de la liturgia judía. Esta oración, entre otras, se encuentra en el Sidur, el libro tradicional de oraciones judías. Debido a su importancia, se le llama simplemente hatefila (התפילה, "la oración") en la literatura rabínica.

Los judíos observantes recitan la Amidá en cada uno de los tres servicios de oración en un día típico de la semana: mañana, tarde y noche. Una cuarta Amidá (llamada Musaf) se recita en Sabbat, Rosh Jodesh y en las festividades judías, después de la lectura matutina de la Torá. Una quinta (llamada Neilá) se recita en Yom Kipur.

Yeshua como un Judío en perfecta observancia a la Ley se sometio a las oraciones establecidas, incluso los Apóstoles después de Su muerte y resurrección continuaban asistiendo a los rezos del Santo Templo de Jerusalem.

Que el Mesías se aproxime y se reconstruya el Santo Templo.