Ester: La Mano Oculta de Dios -CÓDIGO BIBLICO

Los acrósticos como mensajes ocultos

Un acróstico puede ser un mecanismo para incluir un mensaje oculto. En el Libro de Ester encontramos algunas sorpresas notables. El Libro de Ester es bastante extraño porque es el único libro de la Biblia en el que parece faltar el nombre de Dios. No obstante, en este breve libro que consta de sólo 167 versos, el Rey de Persia se menciona 192 veces, su reino se menciona 26 veces y su nombre "Asuero" 29 veces.

Entonces, ¿por qué no se menciona explícitamente a Dios?

Deuteronomio 31: 17-18 nos da una pista:

"Entonces mi ira se despertará contra ellos en aquel día, y los abandonaré, y esconderé mi rostro de ellos, y serán devorados. Y muchos males y angustias les sobrevendrán, de modo que dirán en aquel día:

"¿No nos han sobrevenido estos males, porque nuestro Dios no está entre nosotros?" Y ciertamente esconderé Mi rostro en ese día a causa de todo el mal que han hecho, al haberse vuelto a otros dioses “.

Dios declaró que si Su pueblo lo abandonaba, escondería su rostro de ellos. El Libro de Ester es un claro ejemplo de Dios cumpliendo Su Palabra. Dios estaba escondiendo Su rostro de Su pueblo a causa de sus pecados; ellos habían elegido deliberadamente continuar en la tierra de su cautiverio entre los paganos, en lugar de aprovechar la oportunidad de regresar a Jerusalén con Zorobabel. Pero, aunque estaba escondido de ellos, estaba trabajando por ellos.

El nombre Esther nos da otra pista: ¡significa "Algo Oculto"!

Acrósticos Ocultos

Un "acróstico" es cuando la letra inicial de cada línea deletrea una palabra y se puede utilizar como mecanismo para incluir un mensaje oculto.

¡El nombre de Dios está escondido varias veces en acrósticos en el Libro de Ester!

Cuatro veces aparece como un acróstico, el Tetragrammaton, י-ה-ו-ה “Y-H-V-H”.

(Nota: este fenómeno solo se encuentra en la Biblia hebrea).

El primer acróstico

"Y cuando el decreto del rey que él hará se publique en todo su imperio, (porque es grande), todas las mujeres darán honra a sus maridos, tanto a grandes como a pequeños". (Ester 1:20)

היא וכל־הנשׁים יתנו

El nombre “Y-H-V-H” se lee al revés con la letra inicial

(Nota: en hebreo se lee de derecha a izquierda).

El segundo acróstico

"Y Ester respondió: Si le parece bien al rey, que vengan hoy el rey y Amán al banquete que le he preparado". (Ester 5: 4)

יבוא המלך והמן היום

El nombre “Y-H-V-H” se lee hacia adelante con la letra inicial.

El tercer acróstico

"Sin embargo, todo esto no me sirve de nada, mientras veo a Mardoqueo el judío sentado a la puerta del rey". (Ester 5:13)

El nombre “Y-H-V-H” se lee al revés con la letra final.

וכל־זה איננו שׁוה לי

El cuarto acróstico

"Y el rey, levantándose del banquete del vino en su ira, fue al jardín del palacio; y Amán se puso de pie para pedir por su vida a la reina Ester, porque vio que el rey había resuelto el mal contra él". (Ester 7:7)

כי־כלתה אליו הרעה

El nombre “Y-H-V-H” se lee hacia adelante con la letra final.

El quinto acróstico

Los anteriores son cuatro de ellos, y el último valida a los demás.

Es אהיה  "Yo Sere" (Ehyeh) en Ester 7:5, que significa "sere” aveces traducido como “YO SOY”.

Este es el nombre revelado a Moisés en Exodo 3:14.

Este es el “YO SOY”, el mismo nombre que Dios anunció cuando liberó a Su pueblo de la tierra del Faraón en el pasado y quien ahora ha venido para librarlos nuevamente de la mano de Amán.

זה ואי־זה הוא

Los siguientes fenómenos se notan al examinar los cuatro acrósticos que forman el nombre “Y-H-V-H”:

1. Los cuatro acrósticos aparecen en cuatro palabras consecutivas.

2. (Al menos) se conocen tres manuscritos antiguos en los que las letras acrósticas en los cinco casos están escritas Majuscular (o, más grande que las otras) para que destaquen de manera audaz y prominente.

3. Cada uno de los acrósticos son palabras pronunciadas por una voz diferente:

• Memucán (1:20)

• Ester (5: 4)

• Amán (5:13)

• El autor (7:7)

4. Los dos primeros acrósticos son un par, y el nombre está formado por las letras iniciales de las cuatro palabras.

5. Los dos últimos son un par, y el nombre está formado por las letras finales de las cuatro palabras.

6. El primer y tercer acrósticos son un par, con el nombre escrito al revés.

7. El segundo y el cuarto son un par, con el nombre escrito hacia adelante.

Forman así una alternancia:

A hacia atrás

B hacia Adelante

A hacia atrás

B hacia Adelante

8. El primero y el tercero (en el que el nombre se forma hacia atrás) son un par, hablado por los gentiles.

9. El segundo y el cuarto (en el que el nombre se escribe hacia adelante) son un par, hablado por judíos.

Forman así una alternancia:

C hablado por un gentil (Memucan)

D Hablado por un judío (Esther)

C hablado por un gentil (Amán)

D Hablado por un judío (el inspirado escritor de Ester)

10. El primero y el segundo forman una pareja, estando conectados con Reinas y Banquetes.

12. El tercero y el cuarto son un par, estando conectados con Amán.

13. El primero y el cuarto son un par, y se refieren a la Reina (Vashti) y Amán respectivamente.

14. El segundo y el tercero son un par, hablado por la Reina (Ester) y Amán respectivamente.

Forman así una introversión:

E Palabras sobre una reina

F Palabras dichas por una reina

E Palabras dichas por Amán

F Palabras sobre Amán

15. También es notable que, en los dos casos en que el nombre está formado por las letras iniciales, los hechos registrados también son iniciales, y se refieren a un evento en el que se inició la anulación de Dios; mientras que en los dos casos en los que el nombre está formado por las letras finales, los eventos también son finales y conducen rápidamente al fin hacia el cual Dios estaba trabajando. Así, en los dos casos en que el nombre se escribe hacia atrás, se ve a Dios anulando los consejos de los gentiles para la realización de Su propio pueblo; y donde el nombre se deletrea hacia adelante, Dios está gobernando directamente en interés de su pueblo Israel, aunque no lo conocen en ese momento.

En estos cinco acrósticos tenemos algo mucho más allá de una mera coincidencia; tenemos diseño!

Pero eso no es todo...

Los nombres:

Mashiaj ("Mesías")

Yeshua ("Jesús")

El Shaddai (“El Todopoderoso”)

¡También aparecen como secuencias de letras equidistantes!

Estas son similares a los acrósticos, pero en lugar de leer la letra inicial, las palabras ocultas se buscan leyendo el texto cada cierto número de letras, saltando las letras intermedias.

1. En Ester 1:3, contando en incrementos de 8 letras, encontramos deletreada la palabra משיח "Mashiaj",

Mesías en hebreo.

למלכו עשׂה משׁתה לכל־שׂריו ועבדיו חיל

Ocho es el número de un nuevo comienzo (como una nueva octava). Es interesante ver que también aparece en varias de estas estructuras. Este es un "acróstico" formado por letras igualmente espaciadas, una secuencia de letras equidistantes, una técnica que se explorará específicamente en la Sección IV).

Ocho es el número del nuevo comienzo. Ocho personas comenzaron el nuevo comienzo después del Diluvio de Noé, en el mismo aniversario, en anticipación, de la resurrección del Mesías en el 8o día de la semana, el Domingo.

El intervalo de ocho es significativo ya que el número de Jesús es 888 (en gematria griega).

2. Nuevamente, en Ester 4:17, contando en incrementos de 8 letras, encontramos las letras deletreando ישוע "Yeshua", el nombre hebreo de Jesús.

יעבר מרדכי ויעשׂ ככל אשׁר־צותה עליו

3. Finalmente, en Ester 4:2-3, contando en incrementos de 7 letras, encontramos las letras deletreadas אל שדי "El Shaddai".

אל־שׁער המלך בלבושׁ שׂק׃

ובכל־מדינה ומדינה

Es el nombre de Dios; Shaddai, tiene la palabra raíz "pecho" o "proveedor"; el Todopoderoso.

Los siete no deberían sorprendernos; es el ajuste de cuentas para la "terminación".

¡No creo que sea posible contar todo el número de "sietes" en las Escrituras!

Una sorpresa final

Quizás el acróstico más divertido de todos se encuentra en Ester 3:11-12.

Al comenzar con la primera ה hei en el versículo 11, y contar cada seis letras diez veces, obtendrá la frase

המן ושטן ריח, haman v’satan ray’yaj que significa: Amán y Satanás apestan

ויאמר המלך להמן הכסף נתון לך והעם לעשׂות בו כטוב בעיניך׃

ויקראו ספרי המלך בחדשׁ הראשׁון בשׁלושׁה עשׂר יום בו ויכתב ככל־אשׁר־צוה המן אל אחשׁדרפני־המלך ואל־הפחות אשׁר על־מדינה ומדינה ואל־שׂרי עם ועם מדינה ומדינה ככתבה ועם ועם כלשׁונו בשׁם המלך אחשׁורשׁ נכתב ונחתם בטבעת המלך

(Seis es el número bien conocido del hombre o Satanás, uno menos que siete, o incompleto.

Esto se resume en el famoso "666" como el número de la Bestia o del Líder Mundial.

Podemos ver a Satanás obrando en la vida de Amán, sin embargo, Yeshua Ha Mashiaj, Jesús el Mesías, siempre está en segundo plano, velando por Su pueblo, incluso hoy. Y siempre sale victorioso. Necesitamos recordar esto mientras contemplamos el aterrador horizonte mundial y la trágica decadencia de nuestra propia herencia nacional. Nuestra ciudadanía está con él.

El Libro de Ester está diseñado para mostrar el cuidado providencial de Dios por su pueblo. Incluso en la ausencia explícita del nombre de Dios, el Libro de Ester nos recuerda que Él siempre está presente y siempre en control.

Como gentiles, también debemos recordar que somos injertados en el verdadero olivo. No debemos olvidar que nos unimos a lo que era una congregación o iglesia judía, con líderes judíos, una Biblia judía, y estamos adorando al Mesías judío.

Evidencia de diseño

En estos acrósticos tenemos algo mucho más allá de la coincidencia.

(Los rabinos afirman que "¡la coincidencia no es una palabra kosher!")

Todo esto, por supuesto, podrían ser simplemente las hábiles manipulaciones de un hábil escriba del pasado. Y, sin embargo, para quienes se toman la Biblia en serio, muchos se sorprenden al descubrir que las Sagradas Escrituras contienen diseños ocultos. ¿Son simplemente un artefacto del pasado? ¿O son un indicio de algo más profundo? ¿Hay otros acrósticos, o incluso diseños más sutiles, que deberíamos buscar?

Cuanto más miramos, más nos damos cuenta de que todavía hay mucho más oculto y, por tanto, reservado para el investigador diligente. (¿Esperarías algo menos en la Palabra de Dios?)

"Gloria de Dios es encubrir una cosa, pero gloria de los reyes es investigar un asunto"

Proverbios 25:2

Poseemos 66 libros, escritos por 40 autores durante miles de años, sin embargo, cuanto más investigamos, más descubrimos que los libros de la Biblia son en realidad elementos de un sistema de mensajes altamente integrado en el que cada detalle, cada número, cada nombre, incluso las estructuras elementales dentro del texto mismo son claramente el resultado de una intrincada y hábil "ingeniería".

Su presencia, siempre trabajando en Su pueblo y logrando el cumplimiento de sus propósitos los cuales a menudo parecen estar ocultos a la vista, tal como parece estar aquí y en el libro de Ester

Baruch HaShem!

¡Bendito sea su nombre!